昨天搬完砖下班之后看了一些惠灵顿抗议的视频，最好笑的大概是这个图。
毛利人曾经吃过人的事情是真的 —— 这个历史没有人否认。不过今天提起这个事的时候，除了Twitter 上的红脖，应该没有人会把它真当作文化传统了吧？毕竟是2024年而不是1824年。
事实上毛利人不介意这个事，常常拿它开玩笑，而且背后还有一点历史和文化背景。今天提起吃人的事，来源通常是毛利部落Tūhoe的历史。简单来说，19十九世纪末，当他们看到周围的部落不断被欧洲人侵占蚕食土地后，部落组织起来坚决抵制任何外来人进入领地，哪怕修路或者测量也不行 —— 因为这常常是下一步侵占的所必需的步骤。其中一个首领就在路上竖立了一个”trespassers will be eaten” 的标志。
原版警告没有照片，但给人印象过于深刻，以至于在今天，该部落依然以其坚决的独立意识，以及有时候有点 ……“野”的行为而闻名，这个警告也成为了自决意识的象征。印象中这里也是毛利文化保存最好，毛利语使用率最高的地区。至少我在当地时偶尔会需要翻译，不是每一个人都会英语。
以前刚搬到东丰盛湾工作，第一次去该部落所在地不熟悉路，毛利裔同事解释完路径之后，加了一句“当心不要被吃了”。作为当时刚逃离奥克兰的人听到这句话，第一反应当然是满头问号，但是居住几年之后，我可以确认他们都是正常人，实话说交流起来其实还更轻松，性格直但没有那么多心机。当然，直到今天我也还没有被吃。
当怀唐伊仲裁庭去当地审理treaty settlement事项时，同样的警告在当年的边界线上出现过。如果好奇这个视频里的人在干嘛，你可以把它理解为在旅游景点看到的毛利人欢迎仪式表演，只不过是威力加强版，而且有真实的现实和历史意义。
之后在当地的任何抗议，几乎总能看到这个标志。来自该部落的艺术家也曾经搬过同名展览，探讨了部落与新西兰政府之间的历史及持续关系，强调了抵抗、自主和文化身份的主题。疫情期间，隔壁Rotorua 的居民竖立过类似的警告，不过根据当地特色稍微改了一下内容 —— 侵入者必被煮。
毛利部族之外的人也知道这个段子 —— 前总理John Key 还开过同样的玩笑。访问相邻部落时，他说了一句“还好是在这里吃晚饭，如果是隔壁的话我就是晚饭了”。只不过可能这时机有点不合适，因为当时谈判还在进行中，而Tūhoe正在努力争取夺回土地所有权。
据我有限的历史知识所知，当时应该是没有人真的因为跨过这个标志被吃。而现在毛利人之间提起吃人的事，其实已经演变成了一种in-joke， 嘲笑有些外人对毛利事务觉得什么都懂但其实一无所知，听到要被吃了马上就会被吓跑。
毕竟，对这群人来说如果警告效果如此之好，在今天都有人当真的话，干嘛不继续用呢？无论在哪里，争取权利的道路上不能只有严肃的斗争和痛苦的回忆，幽默也是必不可少的。