Month: August 2009

1. 宪法里明明写了“人民有言论自由”，都写在上面了，那当然就是有言论自由了。
2. 我们有的是中国特色的言论自由，我们不希望中国像那些过于自由的国家一样乱。
3. “我们今天能够平等，坦率地在这里交流，本身就是言论自由的表现。”
4. 中国人也可以在天安门广场前骂美国总统，你怎么就说我们没有言论自由呢？
5. 我说“中国不缺乏言论自由”，又没说“中国人不缺乏言论自由”
6. 没有言论自由的中国人不是因为我们压迫，而是因为他们文化程度太低。
7. 但无论怎么说，你也不能说中国没有言论自由啊，你太片面了！
8. 虽然只有部分，一些中国人有言论自由，但平均下来每个中国人的言论自由程度依然是世界第一。
9. 那些不同意这句话的文盲都被我们“管理”起来进行再教育了。
10. 在外交场合，屁股决定脑袋，所以我们只是开玩笑的。

我承认我很不要脸的偷了连十条的格式：）

如果你不知道标题那句话是哪里来的，请看这里。

这个星期是毛利语言周（Maori Language Week, te wiki o te reo Māori），政府希望通过这样的活动来鼓励所有新西兰人了解而学习这一门官方语言。每一年的这个时候，电视，广播等媒体中都会出现更多的毛利语。去年这个时候，Google推出了毛利语版搜索界面，今年，微软释出了补丁，提供毛利语的Windows界面。而电视上最显著的变化是，这一个星期，电视一台的天气预报中把地名换成了毛利语，而且完全没有英文对应地名给观众参考。

我想也许在这个blog里给本地华人读者简单聊聊这个话题，顺便介绍几个词语，也许是个不错的主意。

和其他欧洲国家殖民地的原住民一样，毛利人同样也有遭到压制，和殖民者开战，失去土地等类似的历史。但和其他殖民地相比，新西兰有一个最大的不同，国家的建立是通过殖民者和原住民之间订立的条约而建立的，而不是武力。英国皇室和毛利人通过怀唐伊条约建立的平等伙伴关系，条约规定了英国皇室的对新西兰的责任，其中一个就是要保护毛利人的”Taonga“和他们相应的权利。

Taonga的简单翻译是treasure，或者说是宝藏，但包含的意义比金银财宝要要宽得多，任何对民族重要的东西，不管是有形的还是无形的，都属于Taonga，包括语言本身。近年对毛利语的保护，其现实法律基础就是怀唐伊条约那一条规定。

不过由于毛利人的比例始终占全国人口少数，现实生活中，新西兰仍然是一个英文社会。不过保护一个语言的意义并不在语言本身，因为语言背后，更多的是一个民族的历史，价值观和文化，而这些东西是无价的，不管这个民族有多么的弱势。

好了，介绍几个单词。很多毛利语单词已经进入了新西兰英语，看看文化部的“每一个新西兰人都应该知道的100个毛利词语”，你会发现你已经知道了不少，不过我还是从名单里挑两个来说说。

当我在脑袋里搜索新西兰之外的读者可能感兴趣的词语，第一个词就是mana。其实这个词在太平洋地区中的很多民族，从夏威夷到新西兰的原住民的语言中都有，但主要是毛利语。这些岛国文化相信每一个人，每一个物都有mana。不过让我认真解释这个词，我却发现似乎不可能。如果你玩英文游戏的话，很多游戏中人物的“魔法值”，英文的对应单词就是mana，原意也大概如此，不过范围更广，例如在新西兰独立宣言中，这个词的含义就变成了“主权”。

另一个外国人最为熟知的毛利语单词是Kia Ora。最为熟知的含义是非正式场合下的打招呼，但现实生活中，这也是一个让我无法解释的词。Kia Ora的表面含义是（祝你）身体健康，但实际运用中，我见到的最好释义是这个词可以表示“从‘你好’到‘再见’，和两者中间的任何情况”。

作为一个地理爱好者，我更熟知的是地理名词，因为每个地方的最初名字，无论在任何国家，背后都有一些故事，或者是神话故事，或者可以帮助了解该地的地理历史和演变。

奥克兰市在毛利语中叫Tāmaki-makau-rau，我知道听上去很长，也不好记，但如果明年的奥克兰政体改革按计划进行，今天的Auckland City管辖范围将会正式使用这个名字，而把Auckland这个名字给大奥克兰地区，所以不记住不行：）这个词字面含义是一千个情人（的地方），听上去很浪漫，不过本意和谈恋爱没有关系，而是奥克兰土地肥沃，所以是人人都向往的地方。

另一个比较有意思的地名是Wanganui，或者按照当地毛利部落所坚持的正确拼写方法，Whanganui。字面含义很简单： whanga – 海湾， nui – 大。比较有意思的是毛利部落为了改回“正确名字”所作出的努力。该地区甚至还为了名字中的那个h进行了一次公投。不过问题在于，不像奥克兰，Wanganui没有英文名字，所以更名涉及到了整个城市，而不仅仅是毛利人。但就算公投失败，大部分人平时提到这个名字时，虽然拼写是错的，但读法却是正确的。

虽然正式的名称不是这个，但背后的实质就是针对该法案的。该法案的背景请参考这里，简单一句话，就是移除了刑法中父母为了教育孩子的免责条款。这次公投是新西兰历史上第一次由公民发动的公投（Citizens Initiated Referendum）。我个人虽然珍惜每一次参与民主程序的机会，但这一次我的确不想投票，因此我已经把选票销毁了。

主要的问题在于公投所选择的问题：

Should a smack as part of good parental correction be a criminal offence in New Zealand?

大概翻译则为：“当掌罚作为良好教育方法的一部分时，这种行为是否该在新西兰视为违法？”

我唯一可以想到的一个词是：白痴，这个问题绝对是白痴想出来的。这种问题很明显偏向反对反掌罚法案一方，事先就假设掌罚（至少部分场合上的掌罚）是一种“好的”教育方法，既然都先认定这件事是好的，那任何人都知道，如果一件事是好的，那怎么可能是非法的？

在这个问题上，我不可能选择NO，因为会被误读为我支持废除该法案，但我也无法选YES，就如上一段所说，唯一的做法就是不投票了。新西兰公投的投票率历来极低，不会超过50%，而这次和我一样面对两难抉择的人不少，因此我预期投票率会更低。

我个人是赞同反掌罚法案的，虽然不可否认的是，掌罚在某些场合下是必要措施，如果子女把自己处于危险之中（例如铁轨上），那么用掌罚是最有效的。但掌罚在绝大部分情况下，是没有必要的。新西兰的很多家长从没有打过自己的孩子，但他们的教育依然是成功的。我理解我的想法可能和大部分华人相左，我也知道“打是亲骂是爱”这句话，但考虑一下下面两个问题：

• 如果朋友把他的孩子委托给你照顾两天，你会打这个小孩吗？
• 人人都有倔强的时候。，就算是成年之后。如果这个时候出来一个人打你，你是什么感想？

我觉得问题的关键在于，特别是对那些一直反对该法案的宗教组织，是他们把自己的孩子当作了自己的财产，觉得自己可以对自己的“财产”为所欲为。换成华人的语言就是，“你是我生的，我要你怎么样你就得怎么样！” 我同意那些喜欢掌罚自己子女的人，孩子不是“Little adult”，他们需要管教。

虽然如此，但有一点是不可否认的：孩子不是“little adult”，但他们却是“little human”，他们不是成人，但他们是人。作为人来讲，无论年龄大小，都应该受到基本的尊重。正常的教育是应当的，但家长有点气就往孩子身上撒，孩子凭什么要受这个气？没错，孩子是父母生的和养的，可这是父母的选择，而不是孩子的选择，生之前问过孩子愿不愿意被生下来，问过自己我能给孩子最好的一切吗？